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窩闊臺搞搞國政
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成吉思汗顛末臨時短兵相接，分化新疆各部，打倒了超過亞歐的大阿美利加，指靠行伍首戰告捷六合。窩闊臺禪讓以後，在前赴後繼擴大的同時，發端思考爭治監宇宙，因而推行了不勝枚舉黨政。
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窩闊臺的大政某，是爲大馬其頓立了鐵定的都。安徽是遊牧民族，長期習以爲常逐藺草而居，過着四海爲家的健在。成吉思汗廢除大加蓬以後，時時東伐西討，萬方龍爭虎鬥，不曾立一番固定的上京，這較着有損於大毛里求斯對全國的掌權。
窩闊臺加冕爲期不遠，就慎選一個叫哈拉和林的本地，開始修理鳳城，史稱和林建都。和林國都的舊地，在現在秘魯的杭愛山北麓。此地是浙江高原的主體地段，樹林稠，白花放，情況壞美妙。克烈部和回鶻部在此間建有地市，成吉思汗也常川在此居。
窩闊臺陷阱了大批正式工，又招集洋洋漢族工匠，在克烈部、回鶻部垣基礎上，大興土木了一座既有漢族作風，又有牧民族特色的宏大上京。和林國都由外城和宮城兩有點兒粘結，籌算象話，搭架子利落，很有勢。
京建有這麼些皇宮閣，近似北魏宮殿的組織。
和林都建好以來，成了大蒙古國的秉國要義，既相稱繁華。歐亞各國的使者、牧師、商賈在此地彙總，百般宗教文選化在此地交融，大汗的詔令從這裡有，一派清閒情形。窩闊臺與成吉思汗見仁見智，他很少親領兵興師，以便穩坐鳳城，揮全體，再者自做主張享福活兒。
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窩闊臺的新政之二，是在舉國上下四方創設了揚水站。揚水站是傳播大汗詔令、傳送訊息、領導者安身立命換馬的位置，起着上傳下達的緊張感化。頓然，大斐濟統轄的地區深深的洪洞，衝消質檢站很清鍋冷竈，也不利掌權。
窩闊臺登位往後，傳令內設接待站，到家了停車站制度。交通站設長官拓展治理，佈置馬兒和必備的軍資，可以保障上傳下達的必要。邊防站隔距離數十里或百餘里，遍佈通國無所不至。這麼樣，窩闊臺通告的發令，有目共賞矯捷過話到每一下場所。
窩闊臺的國政之三，是樹立了大民主德國的政治社會制度和儀社會制度。成吉思汗一世決鬥，只顧於革命，莫得亡羊補牢商討治五湖四海，但他以爲耶律楚材有治世之才，垂危前叮屬兒要擢用他。
窩闊臺黃袍加身往後，此起彼伏重用耶律楚材。耶律楚材是契丹人，但曾徹骨漢化了，他尊從漢族天皇的做法，植了地方官制、政治社會制度和各臣僚組織，三改一加強了居中共和。
成吉思汗創制的千戶制等制度，重大是師內需，窩闊臺則在該地上設備了專管行政政的領導者，爲於更好地在位全民。窩闊臺還改造軍制，裝置了捎帶負擔戍城邑的官員和武裝部隊。窩闊臺期的憲制和政治軌制，愈來愈便利統治宇宙。
耶律楚材以便升高大汗的大王，特爲擬定了君臣禮節制。海南性氣情老粗，不太注意禮節。耶律楚材取消典制度日後，排頭勸服窩闊臺的二哥察合臺，掀動他帶頭向窩闊臺行厥之禮。窩闊臺至高無上，推辭官僚敬拜，私心歡欣鼓舞的，感到大挪威到頭來是鄭重其事了。
窩闊臺的黨政之四，是發軔另起爐竈起了稅捐軌制。陳年江蘇人只知道打家劫舍，不時有所聞稅款爲何物。在耶律楚材的主辦下，大津巴布韋共和國最先創辦了稅款制度，並成立了特意徵稅款的官員。稅款制度起後，首位年就得白銀五十萬兩，帛八萬匹，粟四十餘萬石。窩闊臺大悲大喜，感觸必須動亂，就能獲取如斯多的遺產，算作一下好門徑。
窩闊臺的憲政之五，是遞交耶律楚材的創議，上馬推行佛家尋味。窩闊臺以辦理的供給，愛護孟子，構築孔廟，封孔子五十一代孫孔元措因循衍聖公；征戰院所，放機器人學，上移論學的社會窩；復壯科舉考試制，提示讀書人仕進。
窩闊臺試行國政的宗旨，是打小算盤由打天下向治大地變通，便這種改觀是始起的和決不一概自覺的，但卻是大吉爾吉斯共和國的一個命運攸關更上一層樓，也爲東周確立和處理五湖四海奠定了基石。
《元史》對窩闊臺予以較高評判，說他有寬弘之量，忠恕之心，量時度力，推濤作浪了大南斯拉夫的強大，是個年輕有爲之君。